La Piedra de la Locura

comienza la guerra de teleseries

2010-09-06T20:19:00.000-07:00

Canal Chichavisión

conmemora bicentenario

con teleserie obrera y patriota

Por Juan Comba Potín

Bajo la dirección de Zutano de la Sotta, se prepara en las cavernas de Chichavisión, la nueva teleserie Minas y Mineros, en la que se representa la esforzada vida de estos trabajadores en el encierro a 700 metros de profundidad, el dolor de sus familias, el trabajo incesante de los rescatistas y la sacrificada figuración de las autoridades.

Con un elenco de excepción que considera a Benjamín Vicuña como líder de los mineros sepultados, Cristián de la Fuente como Ministro de minería, Felipe Camiroaga como jefe rescatista, Sebastián Piñera como Sebastián Piñera, Kike Morandé como el dueño de la mina y Kenita Larraín como la sufrida pobladora que se debate entre el amor de todos los anteriores, la teleserie busca liderar el ranking y de paso ser un elemento de unión entre los chilenos para este bicentenario.

El guionista Daniel de la Tetta, afirmó a nuestra revista, que la historia busca representar fielmente la idiosincrasia nacional, sin tapujos ni dobleces, tal como son las cosas, afirmó, y quien lo dude que vuelva a su pueblo, y que se le quite el derecho de ser chileno, subrayó con un enorme plumón amarillo.

La superproducción que pretende estar lista para el 18 de septiembre, se ha visto retrasada por la huelga de hambre que iniciaron los extras, quienes alegan al fondo del socavón, que no son actores, sino que realmente permanecen atrapados, que son obreros, hijos perdidos de Recabarren, que cinco minutos de fama no se comparan con una vida de miserias. Al respecto declaró Daniel de la Tetta, en entrevista telefónica desde su descanso en el sur, donde practica el apaleo deportivo de lobo marino: esta gente no hay como tenerla contenta, adentro tienen de todo, hasta pensábamos mandarle un pascuero articulado, para que armaran en navidad, pero aquí en Chile nadie agradece nada.

En cuanto a Sebastián Piñera, dijo estar muy contento de interpretarse a sí mismo: no me crea conflicto de personalidad, afirmó, siempre me ha gustado mirarme y oírme, en cuanto al capítulo final, declaró: espero estar al borde del hoyo para abrazar al primer minero eyectado, siempre y cuando la escena salga bien, de lo contrario, lo haremos salir nuevamente, hasta que se emocione cada familia chilena, y finalizó, tengo una gran fe en ese hoyo, es como una metáfora de este Chile bicentenario, oscuro, profundo, lleno de esperanzas y cosas escondidas, ¡quiero un país como el hoyo!, finalizó sonriente desde la ventanilla de su helicóptero.

Consultado Zutano de la Sotta, por la teleserie enemiga: Supervivientes de la estación Opus 13 Channel, en la que un grupo de ingenieros civiles industriales y dueños de empresas, luchan ferozmente para convertirse en temporeros y reponedores de supermercado, declaró: las tramas sociales están obsoletas, el futuro está en lo patriota y los juegos de chumbeque, aunque como realizadores tienen todo el derecho de existir, pero lo harían mejor debajo de los puentes, en los spots de sal de fruta de fiestas patrias, y en las catacumbas de las comisarías, gesticuló.

imperdible torneo cartonero

2010-04-08T21:42:00.001-07:00

EDICIONES INUBICALISTAS CARTONERAS

Convocan a su concurso de autobiografía en verso alejandrino, marginal vanguardista, descentralizado y revolucionario.

Los trabajos serán enviados en cartón manchado con caca de gato, escrito a plumón rojo o negro, según el hemisferio del cerebro de procedencia.

En el costado izquierdo del cartón debe notificar su condición con plumón rosado: ya sea racial o sexual.

En la esquina superior derecha irá una pestaña del concursante, adherida con una lágrima proletaria y dos radiografías tamaño carnet de una bisabuela y una entrevista en vinilo a sus 12 hijos nacidos en una mediagua.

En el costado inferior marginal, al sub margen, irán los antecedentes de vigilia y anonimato, subrayados con manchas color lápiz labial púrpura, para verificar la condición de no asentamiento y sentido de originalidad.

En el costado superior marginal, al margen fuera del cartón, deberá colocar su apodo de fantasía denominado post-seudónimo de apodos familiares, colegiales o amatorios, como gordito, flaquito, cosita, rubí, o el que corresponda. Este requisito es indispensable y en realidad es el único para acceder al círculo de faranpoética.

El trabajo premiado será publicado con portadas de diario La Estrella utilizado para secar el baño del centro comunitario Liberty, donde se realizará la ceremonia final, con gran algarabía, marginalidad y entre enormes carcajadas de las víctimas del concurso.

NO ANULE SU VOTO

2009-12-07T13:14:00.000-08:00

2009-11-02T12:16:00.000-08:00

¡PRÓXIMA APARICIÓN DE LA VIRGEN DEL CÁÑAMO!

2009-05-06T11:45:00.001-07:00

Deidad inubicalista, habría convertido cancha llena de papelillos en una colina donde copulan los coleópteros. Más información aquí.

ACADEMIA

2009-05-06T11:23:00.000-07:00

SE DETECTA PIEDRA DE LA LOCURA ENTRE LOS POETAS CURICANOS

2009-04-08T10:48:00.000-07:00

Artículo aparecido en www.poetascuricanos.cl.tc

La Piedra de la Locura, publicación que tal como reza su bajada de título, puede sorprender en cuanto a su aparición en cualquier momento, estado y comarca (hay que decirlo, la hemos visto en los kioskos de las plazas mas inimaginables... Talca, por ejemplo) viene sosteniéndose ya por el número, épico a éstas alturas, 8. A lo largo de 32 páginas de muy buen material (papel, me refiero) y ordenada en su diseño algo conservador para las materias que trata -formal dentro del concepto de la diagramación, la verdad-, sus artículos van en coherente relación con el plan de vuelo propuesto: abundancia de imágenes subconcientes, de la temática pop y del monocromo algo "upeliento". Interesante pareciera entonces la recuperación en cuanto a formatos a la usanza de la célebre editora Quimantú. En lo relativo a sus contenidos, la concordancia entre experiemento visual, amnésico y surreal corre de la mano con la propuesta lúdica de sus artículos pero, dicho sea de paso, consecuente con el pasaje irretornable por la isla de la Utopía, esa en la cual viven transterrados los poetas. Dónde no todo es juego (me recuerda el eterno alegato con mis colegas de radio cada domingo cuando transporto equipos a alguna transmisión del futbol por alguna cancha: no sólo de futbol vive el ciudadano, les digo) y a pesar que ya a la tercera página parezca una manifiesto desgarrado de la alucinación, también hay crítica, referencia bibliográfica, algo de prosa, uno que otro desvarío narrativo corto. Incluso hurgando, pude encontrar un artículo de un viejo conocido, Mario Verdugo. Como dije, fotos y monos hay de sobra. Algunos títulos de sus contenidos: "Orgía piramidal en cervecería"; Poodles desaparecidos, el drama chileno"; "Encuentran fósil de poeta"; "Mamonautas: todo sobre la polémica del año", etc. Escriben por ejemplo, Enrique Winter, Nicolás Miquea, Felipe Cussen, Marián Lutzky, Jorge Rubio entre otros, todos ellos poetas de la nueva hornada, lejana de la teta concertacionista y exiliados en sus propios lares como los más felices de los Adanes y las Evas. Según Felipe Moncada, su editor, dijo a Poetas Curicanos que "sometería al consejo editorial de la revista los ofrecimientos bastantes suculentos de distribuir La piedra de la locura en los kioskos curicanos, aunque preferimos la necesidad de los sueños para que la pidan", señaló. Esperamos entonces, poeta Moncada.Para quienes esperen sin tener certeza sobre la aparición del número 9, pero de que saldrá, ni que lo dude la convicción, pueden contactarse a lapiedradelalocura@hotmail.com

CHORRILLANA SPORTING NERUDA V/S TÍA ROSA JUNIORS

2009-03-10T14:13:00.000-07:00

Formación Santa Rosa 57 (de arriba abajo y de izquierda a derecha): Beto Cardani metal, Marcelo Guajardo olguines, Guido lovers Arrollo, Andrés bigote Florit, Henry doblepase Winter, Daniel Tapia Ki. Formación porteña: Eduárdo cámara Jeria, Felipe pony Moncada, Claudio carrete Martínez, Andrés Urzúa del Mar, Antonio canario Rioseco, chilean Arrollo, Moncada chico. Sergio lengua Muñoz llegó al segundo tiempo y por eso no sale en la foto. Haz click en la imagen para ZOOM.

INJUSTA DEPORTIVA TERMINA NUEVAMENTE EN TOMATERA

Este verano se jugó el partido más esperado de la poesía de los últimos tiempos, se trata de los equipos del Taller Santa Rosa 57 y el Seminario de Reflexión Poética de La Sebastiana (véase el relato de Cardani aquí). Pero más que un partido de fútbol, hay que decirlo, se trató de dos cosmogonías en contradicción, dos fuerzas cósmicas que se aniquilan entre si; se trata de la mentalidad santiaguina v/s la mentalidad provinciana, la figuración alocada v/s el bajo perfil, la mentalidad ganadora v/s la mentalidad despacito por las piedras.

Consciente de aquello, los casi imberbes vates de Valparaíso (ver foto), concentrados en el Club deportivo y social “El Dominó” decidieron luego de varias chorrillanas y tras muchas horas-litros, tratar a las visitas como mejor lo aconseja la conducta provinciana: hacerlos sentir como en su casa, agasajarlos en la medida del bolsillo y concentrarse en el segundo tiempo, es decir, en el asado de rigor.

Los santarrosinos por su parte, haciendo gala de su mentalidad triunfadora, entraron a buscar el gol desde el primer minuto, emitiendo a veces grandes alaridos guerreros en caso de errar la puntería final, aunque hay que decirlo, nunca desesperaron, pues las situaciones de gol sobraron ante un errático conjunto porteño, que a ratos recordaba la escuadra de Wanders 2008 o la tripulación del Caleuche.

El resultado final fue estrecho: 13 a 7, casi un empate. Todos contentos, Santa Rosa con el triunfo, La Sebastiana de haber compartido un mediodía insolado y deportivo, luego vino el asado, más tarde el jolgorio nocturno y finalmente la madrugada del domingo, aquella de luz dolorosa y ciudad vacía.

Hay que mencionar finalmente que el tráfico de jugadores no es patrimonio de los grandes clubes, pues Santa Rosa contó con Daniel Tapia y Sebastián Moncada en el segundo tiempo, ambos del puerto y autores de los goles que hicieron la diferencia, y es más, se estudia mandar a la FIFA para posibles sanciones el caso de Winter, que jugó por Santa Rosa, militando hace dos años en La Sebastiana. Lo anterior demuestra que nadie es propiamente de donde dice ser, que la poesía puede venir de cualquier parte y que todos los campeones son estrellas fugases. ¿Habrá partido de vuelta?, véalo en el próximo capítulo.

Nuestro neolítico

2009-02-18T08:02:00.001-08:00

La Piedra 1

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La profesión del futuro

2009-02-17T18:09:00.000-08:00

Haz clck en la imagen para verla grande

Diálogo inubicalista

2009-02-12T14:33:00.001-08:00

Fotomontaje publicitario del Nº8

de la publicación en papel.

DETECTAN VIDA FUERA DE LAS CAPITALES

2008-11-11T18:00:00.000-08:00

CRITICOS DE LA METRÓPOLIS OPTAN POR NO CREERLO Los poetas Camilo Muró y Rodrigo Martel

ante las puertas de la percepción.

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Grande fue la sorpresa de los científicos capitalinos al dar con un país en que durante dos días desfilaron músicos de todas las tribus, actores, poetas y cofradías de baile. Todo aquello en un escenario levantado bajo enormes plátanos orientales. ¿Se trata acaso del país perdido de los poetas?, ¿el país de nunca jamás?, frío, frío, hablamos de San Felipe de Aconcagua.

La patria originaria de La Piedra de la Locura y cónclave de los poetas inubicalistas, fue lugar de la cuarta Alameda Cultural, fiesta organizada por un grupo de jóvenes activistas, entusiastas por recuperar la calle como lugar de expresión, Allí se dieron cita vecinos de todas las raleas, tendencias y edades, allí mostraron su trabajo; fotógrafos, pintores, fabricantes de cárceles de pájaros, agricultores zen, artesanos, escritores y mucho más que lo que puede tu fantasía, Horacio. En San Felipe además realizamos la presentación prima de la revista Nº8, el pasado 11 de octubre.

Usando brujería, también estuvimos (impresos) en Bahía Blanca, al sur de B Aires, en la FEA (feria de editoriales autogestionadas), gracias a las amigas de La Quetrófila quienes nos llevaron en su equipaje literario. Allí se dieron cita editoriales autogestionadas, aquellas en que sopla el viento de las ideas antes que el del bolsillo, un encuentro de editores quijotescos en tierras marítimas con forma de luna nueva.

Solo queda gritar ¡larga vida a la provincia!, pues a pesar de los aviones y satélites, hay caminos viejos y sombríos que siguen llevando al país de las maravillas.

El poeta Victor Hugo

príncipe de Las Cabras

en la lectura de una sátira

Presentación en Valparaíso - 07 noviembre

2008-11-07T09:49:00.000-08:00

¿Donde?
en el Salón Rojo de La Piedra Feliz
Blanco 1067

¿Quienes leen?
Karen Hermosilla
Jorge Polanco
Enrique Winter

¿Quienes cantan?
Marcela Parra
Claudio Faúndez
(otra cosa es con guitarra)

Entrada liberada

Aquí las fotos de Rioseco

(c)Afiche

La Piedra de la Locura en cumbre Inubicalista

2008-11-02T15:43:00.000-08:00

Bernardo, el chamán de los inubicalistas de la biósfera, lee el oráculo en pintura de guerra.

Más fotos

PICTOGLIFOS DEL FIN DE CHILE

Imagine que sube un bosque de fantasía, con manantiales, colibríes y una flora delirada por caleidoscopios. De pronto se acerca a la cumbre; limpias murallas de roca, una vizcacha salta entre las grietas, pasan pequeños pájaros lanzados como aerolitos, y de pronto se abre el paisaje, es la cumbre; el monte Aconcagua en la lejanía se eleva como el emperador de Los Andes, en otra dirección el océano Pacífico. Usted respira hondo, mira a su alrededor y lee:

DIOS ES DONDE TU ESTÉS
YO ESTOY EN DIOS
DIOS ES MI GUÍA
PINOCHET LIBRE
CHIROLA
PAULI 2008 TE AMO 1 VEZ
JANA / NANO / CHANO / CHILE 2008
GRUPO LOS MERMELA
ELI Y JAIME ♥ DENISSE Y PABLO
08-02-03 JENNIFER G / VALPO – BARON
CLUB DE EXCURSIÓN / HOSPITAL SAN MARTIN
QUILLOTA 16-6-80 / J ROJO J / Sn MARTIN M / Sn MARTIN
1938 BALDOMERO
MARIA LA PUTA
LM / 94 LITO
QL WEBER / 06 IV 27

¿Poesía visual inubicalista? No. Se trata de rayados en las rocas de la cumbre de La Campana, cerro famoso por haber sido escalado por Darwin en 1834, en su condición de naturalista. Se empina en el centro del parque del mismo nombre, declarado reserva mundial de la biosfera por la UNESCO.

La invitación a subirlo fue de Wladimir Coray, director de la Sala de arte Marai de Olmué. Su idea la siguiente: subir a la cumbre con un grupo de artistas gráficos y poetas para realizar una acción de arte, aquello dentro del contexto de una campaña contra los rayados que hacen los excursionistas y que no es difícil confundirlos con los de los baños de los bares y las paradas de micros.

Luego de pernoctar en las cercanías de una mina abandonada, comenzamos a subir a la cumbre apenas desaparecida la noche. La cantidad de especies vegetales es sorprendente, parece que un geómetra loco hubiera improvisado flores pentagonales. Allá las raíces de los robles como una mano apretando las rocas, acá los colibríes, los carpinteros. Oír en el medio del bosque la artillería de pájaros multiformes es una electricidad para los sentidos, aprender a oír de nuevo. A medida que nos acercamos a la cumbre cambia la vegetación, los helechos en miniatura, las grandes paredes de roca, las flores de chagual, los cactus alcanzados por un rayo.

Y de pronto en la cima, es como si volviéramos a reencontrarnos de golpe con lo que somos día a día en la micro, en el estadio, en el veraneo proleta de la playa, con cáscaras de sandía en la arena. Una especie de santuario del registro narciso, aunque hay algo en la inmensidad que sobrecoge, algo de ruina que agrega una belleza siniestra. Se trata de una especie de pirámide de la marginalidad, una animita con dimensiones de catedral, con ese aire de ciertos cementerios que tienen lápidas escritas a mano. Y no se trata de contaminación biológica, sino de una especie de basurero mental, un museo de piedras parlantes que te recuerdan que eres de una ciudad, que tu patio está sucio, que la pandereta con tu vecino es de latas oxidadas, que hay una gotera en la llave, que en la calle huele a meado, que hay caca de perro, que las ventanas son rectangulares y que a esta hora debe estar sonando un reguetón en alguna casa de la cuadra.

Se trata de una expresión, rudimentaria, pero que refleja lo que somos. Da la impresión que la sensibilidad sufriera una atrofia colectiva, ¿desde cuando el crimen en la portada del diario es digno de mayor atención que el vuelo de una abeja?, ¿hasta cuándo el romance entre la vedette y el futbolista va a tener más difusión que la furiosa matemática de una flor de montaña? Quizás el acto es contra la estupidez, contra el ruido de hablar por hablar antes de oír.

Me ha tocado conocer otras intervenciones en la naturaleza; los geoglifos del desierto de Atacama y sobretodo los petroglifos del valle de Aconcagua. En esos casos se trata de un lenguaje previo (o paralelo) al alfabeto y no tienen una interpretación clara, terreno fértil para las especulaciones, de ahí que se hable de sobre sitios ceremoniales, alucinógenos, lugares de conocimiento y otras yerbas. Sin embargo, los petroglifos que muestran lagartos, meandros de río, personajes de tocados ceremoniales, pisadas de puma, pisadas de humanos, gatos monteses, constelaciones, no violentan al espectador, transmiten una visión donde la naturaleza es el centro, no el ser humano y menos aún el nombre de un particular, sus coordenadas temporales o sus hazañas para contar en el bar de la esquina.

En la cima se realizó el acto: Alejandro Ruz realizó una instalación con fotografías colgadas, una especie de galería efímera que magnetizó a los cóndores. El porteño Radye Silva pintó a Bernardo, quien convertido en chamán roca trató de abrazar las nubes, cantó Faúndez la canción del ermitaño, quien escribe recitó, expuso sus pinturas Marcelo Ponce, todos walking around, todos se formaron una opinión; los poetas P. Araya y Victor Rojas, la diseñadora Fran Grillo, Sebastián Moncada ayudó a pintar y sacó fotos, La Piedra de la Locura fue leída por nuestro hombre lagarto. Oscar Muñoz y Wladimir se asomaban al mar de nubes y filmaron. Nombres, tantos nombres, esto ya se parece a los rayados de la cima, menos mal no quedamos pintados en las rocas de la cumbre, menos mal aún somos inubicalistas.

Queda la felicidad de conocer un pedazo de paraíso, saber que un millón de pájaros no saben que existimos y la alegría que grupos de pueblos del interior tengan el fuego de caminar horas y horas por una idea.

Fotografía de Alejandro Ruz

Presentación en Valparaíso - Viernes 07 de Octubre - Salón Rojo de la Piedra Feliz

2008-10-26T09:59:00.000-07:00

Presentación en Buenos Aires

2008-10-19T15:08:00.001-07:00

Presentación en el Centro Cultural Pachamama
Jueves 16 de Octubre de 2008
A cargo de La Quetrófila
Felipe Moncada Mijic y Jorge Polanco Salinas
Musicalizó: Dúo Púa Abajo